这一年，他已年满二十，按照大夏皇朝的规矩，该外出就国了。
作为仙朝，大夏皇朝的分封制，与世俗王朝有极大的不同。
皇子需要有合道境的修为才能继承皇位，这是其一；嫡皇子都可以封王，但庶皇子必须要至少步虚境才能封王，这一条严格控制了王的数量。
而各个封国，必须后世子孙里出现步虚境才能继承王位，否则就要除国。
其他还有林林总总的规矩，不一一细说了。
杜祐谦是读史的，他知道，大夏皇朝对皇位和封国的继承要求如此严苛，是因为早期的大夏皇朝立国艰难，也是经历了南征北战，才最终脱颖而出，占据了整个人间界。
但是在皇朝早期，面临的环境并不安定。
有不少亡国余孽活跃，妖族也蠢蠢欲动。
为了维持大夏皇朝的武力优势，让每个封国都有足够的自保之力，才立下这样的规矩。
因为大夏的人皇，在有皇子合道之后，就会传位于皇子，自己则卸下担子，进入天庭任职，争取成为真仙——对于大夏人皇来说，人皇之位既能让他们提前拥有真仙战力，但也是限制他们、让他们无法成仙的桎梏。
其实到了现在，大夏承平日久，许多人都认为这样的规矩已经不合时宜了。
天庭不坠，大夏皇朝就会永世不坠！
因此，杜祐谦相信，自己若提出想要进入天庭，人皇是不会拒绝的。
但是遇到天庭和大夏没有冲突的事情，他们也会天然地偏向大夏，支持大夏，这是人之常情，甚至也可以说是仙之常情。
当他们加入天庭，自然而然地就成了天庭的人，立场会站在天庭一边。
甚至有人认为，大夏会像天上的太阳一样，永世不灭，而且天庭也视大夏为正统，始终支持大夏。
这一点，和世俗皇朝是不一样的。世俗皇朝，有几个皇帝舍得放下手中的权力？除非死亡将他带走。
主动禅让的前任人皇们，再加上历年来，因为自知没有继承皇位资格、或是对权势不感兴趣，主动放弃人间身份，加入天庭的历代皇子皇孙们，天庭里其实有着为数不少的大夏宗室成员，其中一些还在天庭担任要职。
而对继承皇位的皇子要求合道境修为，这更容易理解：唯有合道境，才能执掌人皇剑，并在人皇剑的加持下，有着真仙战力。
所以每一个大夏人皇，在享受久了人间的无边权势后，也会感到厌倦，那个时候，成仙就是他们唯一的追求。
大夏的皇权交替，也从来都没出现过动乱血腥，因为只要有符合要求的皇子合道，人皇就会迫不及待地禅让，就好像皇位和人皇剑是烫手山芋一样。
没有例外。
权势是男人的毒药也是***。
所以每一个大夏人皇，每一个，都会在后期开始大力培养能够接班的皇子。
权势一旦入手，就没有人舍得放弃——但这是指几十年，几百年的权势。
杜祐谦看来，天庭会一直支持大夏这一点，倒不能说错。
一些当初立国时为了应对复杂形势而定下的规矩，也该改改了。
如果这个权势延长到几千年呢？
那就变成了负担。
他又上了一封折子，请求拜见人皇。
等待一段时间后，人皇终于答应接见他了。
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在小黄门的带领下，杜祐谦来到御书房外，静静等待通传。
他的神识略微扫了一下，这里虽然看上去毫无戒备，实际上却有十几名结丹境以上的修士隐匿在附近。
修为最高的，乃是一名元婴。
其实这些隶属皇宫侍卫序列的修士说要保护人皇的安全就是笑话。
哪怕化神、步虚都没资格来保护合道境人皇的安全。
他们存在的意义，只不过是拦下闲杂人等，免得人皇受到打扰而已。
至于那些宫女太监，宫女中倒也有修行者，不过修为多是练气、筑基，结丹境都没有一个。
真结丹了，肯定就进入供奉序列了。
太监们之中则没有修士。
坤修们虽然是女性，但都是阴中有阳；正常的男人，则是阳中藏阴。
俱是阴阳俱全。
可太监却是阴阳不全，哪怕有着灵根，在以灵丹或秘术补全肢体之前，也没法修行。
但是这些太监也都修行有武道，虽然不可能成为先天宗师，后天顶级还是有那么几个的。
杜祐谦观察这些，其实是在心中勾勒人皇的形象。
看人皇的用人风格，可以从侧面窥见他的一些真实性格。
根据观察到的细节，再结合他平时听到的传闻、看过的朝廷邸报，杜祐谦认为，这位人皇比较讲究排场，看重面子，可能会有点好大喜功。
此外他应该已经脱离了好色的阶段，那些宫女中有几个堪称绝色，却仍是处子之身。
过了一会，小黄门让杜祐谦进去，杜祐谦走进书房，打量了人皇一眼——人皇穿着淡黄色便服，类似于鹤氅的样子，但比鹤氅多了几分庄重。
其人浓眉大眼，面如冠玉，下颌蓄着漂亮的胡须，普普通通地坐在那里，就有种渊渟岳峙的气质。
当然这也不奇怪，毕竟是合道大能们。
他的目光一扫，杜祐谦就感到自己被看穿了似的。
杜祐谦立刻行礼：“儿臣拜见父皇。”
说是拜见，他却没有跪拜。
站在人皇身侧，一个身材窈窕、面若桃花，穿着华丽却没有佩戴任何品级首饰的少女正在磨墨，闻言瞪了杜祐谦一眼，腮帮子微微鼓起，气鼓鼓的样子。
人皇面无表情，也没有故作威严，平平淡淡地问道：“哦，看来你的宿世记忆已经恢复很多了。”
“不敢欺瞒父皇，确实如此。”杜祐谦道。
“说说看，你是什么身份？”人皇的语气带着些许漫不经心。
“身体发肤受之父母，父皇母后对儿臣有生恩；锦衣玉食从未间断，修行功法秘术、资源从未短缺，这是养恩。父皇母后对儿臣既有生恩也有养恩，以前是何身份并不重要，这一世，儿臣是大夏皇朝的皇子，也是父皇忠心的臣子。”
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