《长生,从画出女帝开始肝经验》

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第39章 养气十六诀

作者:

繁星满城

    “何出此言?”

    陈景确实想知道儒道的相关修行体系。

    包括贤人君子,大儒等。

    不然,连境界和手段都不清楚。

    如果可以,他之后肯定也要走儒道的道路。

    毕竟,无论以前有如何风光,金丹剑修,也只是过去罢了。

    现在,只能修行精神力。

    杜知婷见他对儒道感兴趣,直接道:“我师父是无涯书院的贤人,如果你愿意,我可以把你推荐给他。当然,他要求可能有点高。”

    无涯书院,在七十二书院当中排在末流,但整个玉渊神国,只有二十座书院。

    只看书院的排名没有意义,更重要的是人的学问。

    “贤人和君子并不是境界,而是一种帽子,除了儒道四圣之外,君子就是读书人能够得到的最高头衔。因此,君子被人疯抢,贤人被无数人尊崇,士人狗看了摇头。”

    “有些君子可能在修行方面很弱,但人脉资源极好!甚至是,每天在书院做学问,也能影响到官场大势。”

    只是贤人……陈景并不是看不起贤人。

    他要走的路和其他人不一样,怎么可能随意拜师?

    而且,叶景和背后可是某位文庙圣人。

    敢收陈景为徒?这可跟天赋没什么关系。

    这是立场。

    儒道站错队,和官场站错队一样,一不小心就被驱逐出去了。

    杜知婷看出了他眼里的拒绝,道:“没事!两个月后,就是书院的夏季招生考核,到时候你可以去看看。”

    “如果有什么想知道的,可以问我,这是你帮我的谢礼。”

    陈景想知道儒道的修行体系是什么,问道:“儒道修行是依靠观想法还是什么?”

    杜知婷拿出一本书,随意翻阅:“儒道依靠的是读书,理解了多少书,就是儒道修士的底气。”

    “儒道的下三境是:修身,养性,而立。”

    陈景从这个境界名字大概猜出来了下三境是什么。

    修身,加强自身的修养,就是多读书多看报,增加见识和涵养。

    养性,则是涉及到儒道的养气手段。

    而立,就是能够通过读书有所成就。

    这个成就颇为宽泛,包括中举,教书育人,登名,也可以内心富足,哪怕是可以依靠读书不被饿死都行。

    陈景猜测道:“下三境,就是不断学习别人的知识体系,形成儒道的世界观,只读书就行了。”

    “对!下三境并不难,难的是中三境。”

    杜知婷继续道:“不惑,知天命,大儒。”

    “不惑就是不管看到什么学问,都可以明辨是非,没有太多疑惑。”

    “知天命是儒道修行最重要的一步,很多士人都卡在这里。并不是听天由命,而是谋事在人,成事在天,不断努力,不追求结果。”

    “等成了大儒,就可以言出法随,成为儒道的中流砥柱!”

    杜知婷想起自己那个不靠谱的师父,道:“我师父就是大儒境界,但他一辈子可能也就这样了,他让我另寻门户。”

    文学一脉,怎么可能只有一个师父?

    除非真的是要命的传承,师父很在乎这些,不然都是达者为师。

    陈景建议道:“可以让他给你推荐几位名师。”

    他们对儒道所知甚少,甚至连一个儒道修行的人都看不到。

    但贤人的圈子里肯定大部分都是贤人,想找个好师父还不简单?

    杜知婷显然对自己的未来已经安排好,道:“他为我推荐了一位中洲的君子,但是需要考核,我准备之后过去。”

    陈景小看了杜知婷的天赋。

    君子再如何也是君子。

    叶景和虽说狼狈离开,但他的能力实在是匪夷所思。

    如果单单依靠自己,十个陈景也不够他打的。

    而且,君子都是眼高于顶。

    能够有拜师君子的资格,至少都是读书种子。

    杜知婷显然不只是有点天赋。

    被张清差点害的身死道消,是因为她很会读书,境界也高,但不会打架。

    儒道下三境对打架基本没有帮助,一旦成为大儒,也就是儒道第六境,就可以言出法随。

    和练气士的金丹,武道的金身境等同。

    但是战斗力肯定天差地别。

    大儒动嘴皮子谁都不怕,可要和金丹修士干架,那可真的是敢打就敢躺着。

    陈景没有多想,想起上次杜知婷有一缕翻书风,好奇道:“翻书风是如何获得的?”

    杜知不知道摇头道:“不知道,随缘,你可以尝试开始看书,试试才知道。”

    “儒道的很多东西都随缘。比如翻书风,浩然气,快哉风,空拾梦,心中愿景等等,可能需要天赋吧。”

    陈景不再多问。

    对儒道修行有所了解就行。

    他唯一的需要就是儒道的修行法门,但杜知婷可能给他吗?

    就算她愿意,她师父愿意吗?

    儒道修行法门和练气士的功法一样,是最根本的命根子,别说下三境的凡人,就连很多金丹元婴都会抢夺功法杀人夺宝,很多亲兄弟都不会告诉。

    陈景对这件事不抱希望,他之后有自己的安排。

    又不是马上就要开始儒道的修炼。

    或许,杜知婷去中洲的时候,他也可以去看看。

    毕竟书院招生,其中肯定也有画道。

    但去之前,自己一定要有保命的手段和底气。

    陈景最后提出了一个请求:“可以送我一本书吗?和儒道有关就行。”

    杜知婷自无不可。

    她这辈子,最不缺的就是书。

    陈景开始读书,哪怕是20岁才开始,也并不算晚。

    毕竟,种一棵树最好的时间是十年前,其次,就是现在。

    杜知婷浏览她读过的整个书架,本来在最顶层的儒道十三经上停留,想给陈景一本儒家的根本学问。

    但她仔细考虑后,选了一本自己最喜爱的:《儒学真解》。

    杜知婷将儒学真解递给陈景,道:“一开始读书可能会很厌烦,无法静心研学,但只要花时间去啃,总是有所理解的。”

    她清楚陈景想要的是什么,毕竟进入儒道修行,代表着和整个天下的读书人都在了一条路。

    如果在外历练遇到了危险,剑修不一定会拔剑相助,但读书人一定会仗义执言,帮你骂几句,打不过也会带着你一起跑。

    两人都跑不了,就可以一起骂娘了。

    可惜,源自师父的根本修行法门,不可能告知他人。

    但是,读书方法,养气方法,都是通用的规则。

    如果陈景救了她的命,自己只是送一本儒学真解,有些说不过去了。

    杜知婷的养气宗旨,也有一部分是互不相欠。

    这次让陈景过来,目的是了结因果。

    做学问自然是好好做学问,男女之事不需要考虑太多。

    杜知婷让陈景先看书,自己则是跟他讲清楚何谓养气。

    “圣人曾言:吾善养浩然之气!这个气,就是养气的宗旨。”

    “至于如何养气:以直养而无害,则塞于天地之间。”

    “一种是养自己的气,一种是养天地之气,这也是儒家天人二宗分宗的原因之一。我们不管,天人二宗是以前的分歧,儒家改革后已经让学子们不参与前人的无意义争辩了。”

    “养气十六诀,是一位先人提出的,从凡人养气,经过万世改良,逐渐适应精神力修行。”

    杜知婷将养气十六诀的法门通过精神力传给陈景。

    “理圣说:气机静到极处,自然会动起来。”

    “养气养气,最根本的就是先找到气,不是精神力,而是一种以书籍为媒介,儒家本源思想为根本的气,儒家称为儒学清光,有一缕就够了。不是所有人都像儒圣有三千清光。”

    “按照我的理解,需要先认可某一位圣人的本源学说,从他的学问中选出一句自己喜欢的,随时随地参悟,自然会领会到气,剩下的就只能看悟性了。”

    杜知婷见陈景专心致志看书,不知道自己说的听进去了多少。

    没听也没办法。

    反正她已经尽可能浅显的梳理了一遍。

    她第一次感知到气,是第一次完整的读完一本书,意念儒家学问交融,形成的儒学清光。

    也正是因为这一缕清光,被路过的贤人看重收徒。

    常人一般要读数十本,上百本才能形成清光。

    师父乃大儒和贤人,第一次也是读了十多本才形成的儒学清光。

    她只需要一本,是真真正正的儒道种子,有机会成为女子君子,毕竟不可能更少了。

    必须要精读完一本书,才有可能窥探到儒道。

    陈景这种读书很晚的,可能要求更高。

    杜知婷准备回到座位上看书等待,她刚转过身,就听到了陈景的询问。

    “是这个吗?”

    杜知婷转身望去,见一缕黄色的光芒在陈景身上流转。

    她仔细一看,确认不是功德流光。

    但是,儒学清光,不应该是清气吗?一般都是淡青色,淡蓝色。

    金黄色是个什么情况?

    看样子,好像确实是清光。

    但是,陈景这才看书多久?

    五分钟有没有?

    怎么可能形成清光?

    一本书都没读完,怎么可能对儒学有一个基础认知。

    “不可能啊!”

    杜知婷感觉自己有些见识浅薄了。

    这些年读了这么久的书,儒道修行已经达到不惑境界,可是她开始有些疑惑了。

    她没有回答,显然是不知道说些什么。

    直到陈景表达谢意后离开书房。

    杜知婷还是有些不理解。

    ……

    陈景离开了房间,见到杜员外后,说明了自己和杨帆的来意。

    杜员外并没有想象中那么针对人,他笑着点头:“如果都像陈公子这样翩翩君子,我自然是不用担心。放心吧,我懂。”

    陈景离开了杜府。

    想起杨帆刚刚的话,喃喃道:“是不是自己不用当值了?没有科技打卡真的是太酷了。”

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