《也为集》

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一月廿五日

作者:

长生羡须臾

    今因病晚起,睡至午后四五点乃起,及饿,煮水饺就食,见前几日未收理之厨具,稍有愧色,但其不多。既食,观知乎之一二有时,觉无聊,由出,逛一二有间,携物乃归,至初,观知乎讯息及短视频,悄杀时间,于是又是一日。自前言曰读书,可又食言,谈何以君子修身者乎?至乎齐家、治国、平天下更亦乃未能以说,否则他人闻之,必以耻矣。余母曾言:“凡欲所成事者,必静默不语,耐心做去,待成乃可说之。”此真为世之真理,千百年之未能变也。

    余每念其言,惟是未肯耐心为之,故数年以来,志事未成,人已疲矣。几丧其志也。当今天下虽有自食者可食之也。然受世之越深,越感世之所制,故今有才者自隐而位,无才者自流而堕落,人已非人,而世越之下矣。即今承平之际,而人人皆无梦想,此诚乱世之希冀,治世之魔咒也。乱之越久,而思治平之世之越盛,反之,思乱而愈盛也。为人之处世,其果真无理哉!

    至夜深,友来电,聊至一时有余,乃止。其论说,相亲二字,深以恨焉!当今相亲几如种猪配对,见之即而某某,实眼所能视也。及女尚得自矜而扮柔弱,而子三人四人说之,以附女心,诚妄也。尤其父母之以一辈,每以当时男女婚嫁之情况,以论今,每自以恨,吾若有财,何附父母之意乎?余深感疲累,其心累甚乎!余向无门当户对之见,其女无论贫富,而容貌端正,德行为上者,即我所欲之妻也。只惜此类女子日渐而少,或我终生未能以妻之,实眼下之能所预见也。

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